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“ごきみつさん”谷口吉郎さんのエッセイより

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【金沢・寺町】

谷口吉郎・吉生記念金沢建築館が726OPENに伴い、寺町界隈の新しい散策コースを試行するための下調べをする事になり、谷口吉郎氏が四高卒業までの21年間を知りたくなり調べて見ると、金沢を離れて以後も金沢に関して昭和43年(1968)の「金沢市伝統環境保存条例」提案をはじめ、エッセイなど金沢への思いを綴ったもの意外に多く、どれも読んでいるうちに金沢への深い愛情が感じられます。今回は、私も子供の頃、聞いた事はあっても、言った事のない語源不明?の金沢弁“ごきみつさん”取り上げて見ます。

 

(谷口吉郎・吉生記念 金沢建築館)

 

先ずは原文を引用すると、・・・・「先日も、何かのひょうしに「ごきみつさん」という言葉が、ひょっこり口に出てきた。久しく忘れていた金沢の言葉である。「御きみつ様」キミツは、どんな字を書くのだろう。相手の親切や丁寧を感謝する時、父や母はこのような言葉を使って「ごきみっつぁんな」とあいさつをしていた。しかし、こんな言葉は今の金沢ではもう通用しないだろう。古い金沢の特色だった親切過剰一種の馬鹿丁寧は、今の金沢は現代的の清算されていることだろうから「ごきみつ」死語となるのは当然といえよう。」・・・・

 

親切過剰や一種の馬鹿丁寧は、昔から金沢の特色だったのですネ?最近は観光客からは金沢の人は「親切で丁寧」といわれていますが、伝統なのですネ!!過剰と馬鹿が付かなければイイか・・・。)

 

(金沢建築館内)

 

しかし、金沢弁には語源が判然としない言葉があり、この「ごきみつさん」はその典型で、谷口さんでもキミツはどんな字を書くのか引っかっていて、語源に付いても疑問をもっているように拝察します。

 

そこで、昭和61年(1986)の金沢市商工観光課発行の「おいであそばせ/おいだすばせ 美しい金沢言葉普及事業「接客言葉」Ⅰ」で調べて見ます。

 

「ごきみつさま」・「ごきみっつぁんな」=「ごていねいな。ありがとう」

感謝の気持ちを表しますが,特にお金を受け取ったときに使います。とありますが、これでは語源どうかはハッキリしません。また、金沢弁にごきみつに という言葉がありますが、これは「厳格に」とあります。

厳格は、規律や道徳にきびしく、不正や怠慢を許さないこと。また、そのさまで、これは「ごきみっさま」の語源ではなさそうです。

 

因みに、接客が1には「おいだすばせ」「ようこそいらっしゃいました」とお客様を迎えたときの言葉で、「お出で遊ばせ」が訛ったらしい。

 

(金沢・香林坊の大きい柳・市電開通前)

 

そして、エッセイは続く「当時、片町のようなメイン・ストリートは街道(カイド)といい、横丁を小路(ショウジ)といった。金石にいく、あの松並木の立派な一本道を往還(オウカン)と呼んだ。香林坊の交差点には町のまんなかに、大きな柳の木が青々と枝をたれていた。十間町にも太い柳の並木がならび、そのほか松の美しくしげった町もあり、東京の銀座の柳なんか、まったくお粗末にみえた。それにくらべると、香林坊の柳が、ずっと堂々とりっぱで、いかにも百万石の城下町らしい風格があった。」・・・・。と書かれています。

 

(詳しくは「石川近代文学全集13・中西悟堂・中谷宇吉郎・谷口吉郎」をご覧ください。)

 

(明治後期の寺町の大桜・市電開通前)

 

(金沢建築館のパンフ)

 

谷口吉郎:金沢が生んだ近代日本を代表する建築家です。片町の九谷焼の窯元(谷口金陽堂)に生まれ、第四高等学校卒業まで金沢で過ごし、昭和3年(1928)年東京帝国大学工学部建築学科を卒業。昭和18年(1943)に東京工業大学教授、昭和40年(1965)同名誉教授。昭和37年(1962)日本芸術院会員。「清らかな意匠」と形容される端正な建築とエッセイも書かれています。 明治時代の建造物等を移築して公開した「博物館明治村」(愛知県犬山市)の創設などの文化貢献で文化勲章を受賞。金沢に残る作品は、石川県繊維会館(現・西町教育研修館)・石川県美術館(現・石川県立伝統産業工芸館)の設計・金沢市観光会館(現・金沢歌劇座)の監修・金沢市立玉川図書館は子息吉生氏と共同設計・戦後まもなく日本で最初の文学碑徳田秋聲文学碑・昭和3956日 除幕の室生犀星文学碑があります。昭和54年(1979)、七十四歳で逝去。

 

 

参考文献:「石川近代文学全集13・中西悟堂・中谷宇吉郎・谷口吉郎」平成101210日 石川近代文学館 発行ほか

 


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